Storkunstsolteddystatsreligionens Bestialitetsteologiske Fakultetsgrunnlegging

Performancen Storkunstsolteddystatsreligionens Bestialitetsteologiske Fakultetsgrunnlegging av Julian Apostata Blaue og Liv Euterpe Holmberg huskes kanskje best fordi den dagen etter ble omtalt i alle de store mediene som en skandale. Den viktigste årsaken til dette var drap av tre høner på scenen og en voldtektsscene som framsto som svært realistisk. Flere blant publikum forlot salen, herunder Aftenpostens anmelder Therese Bjørneboe og Morgenbladets anmelder Jon Kåre Time.

Også Drude von der Fehr og Arne Johan Vetlesen, begge deltakere i det som skulle vise seg å være noe helt annet enn de hadde sagt ja til, forlot salen. Drude von der Fehr forsøkte også å stanse det omtalte hønsedrapet. Fokuset i ettertid var ikke bare på de bestialske hønsedrapene, men på at Norsk kulturråd hadde støttet prosjektet med 270 000, hvorav 50 000 kom fra scenetekstmidlene.

I etterkant av performancen, som fikk Black Box Teaters sjef Jon Refsdal Moe til å uttale at teatret var blitt rævkjørt og at Blaue ikke kom til å få sette sin fot på scenen på teatret i Refsdal Moes sjefstid, skrev Blaue et innlegg i Aftenposten med tittelen Reaksjonene er den egentlige skandalen. Der hevdet Blaue at den moralske fordømmelsen av hans performance kom i veien for den estetiske vurderingen av den hos anmelderne og hos publikum. Blaue kunngjorde også i etterkant at hønene ble spist av ensemblet når forestillingen var over.

Foruten Blaue selv, var det ingen som i media tok ham i forsvar.

Om Storkunstsolteddystatsreligionens Bestialitetsteologiske Fakultetsgrunnlegging av Julian Apostata Blaue og Liv Euterpe Holmberg kunne man lese følgende i Black Box Teaters program (teksten var skrevet og publisert før visningen):

"Når man argumenterer utopisk for vold, mord, perverse seksualpraksiser og annen adferd som er skadelig for det nåværende samfunn, kalles dette kunst eller vanvidd. Status som ekte tenkning får den teoridannelse, for eksempel akademia, som er i overensstemmelse med eksisterende samfunnsnormer. Den utopiske konkurrenten får mao fiksjonsriket som sitt herredømme og avvæpnes på denne måten. 

Fakultetsgrunnleggingen er et utopisk refleksjonsforsøk med teatrale og musikalske ritualer. Men Apostata og Euterpe opponerer imot at deres tenkning outsources til fiksjonsriket: Dette er ikke illusjonsteater eller innlevelseskunst! Universitetene eksproprieteres og den sanne filosofien sprenger seg inn på scenen.

Har Apostata Blaue den eksistensielle, intellektuelle og kunstneriske myndighet til å realisere sine teofilosofiske drømmer? Clash of philosophy! Dette spørsmål skal avgjøres av et akademisk krigstribunal med smertefilosofen Arne Johan Vetlesen som humanistisk hovedaktor. Christina Lindgren er domstolens arkitekt. Euterpe utfordrer Apostata med sitt megalomane orgelinstrument og med ekte følelser. Demokratidiktaturet hersker: Send en melding til tlf. 97195857, og du får tilsendt Lidelsesfilosofien. Bestialitetsteologien, verket som gir deg mulighet til å bli jurymedlem, en gratis billett og sjansen til å vinne en reise til Irak."

SFB var en av flere performancer i Julian Apostata Blaues prosjekt knyttet til  Storkunstsolteddystaten. Holmberg og Blaue grunnla i 2008 en kunstnasjon de kalte Storkunstsolteddystaten. Etter okkupasjonen etablerte de eksilregjeringen på Kunstnernes Hus og statsreligionen i Kulturkirken Jakob.

Utgangspunktet for performancen på BBT var i følge programmet at religionens sentrale dogma - "lidelse er gledens objekt"- fortsatt manglet en begrunnelse. Apostata Blaue hadde derfor skrevet en lidelsesfilosofi, som skulle være fundamentet for neste steg i forsøket på å stifte en ny virkelighet. Lidelsesfilosofien hadde samme navn som forestillingen.

Kilder: Forsiden, Aftenposten.no, http://www.aftenposten.no/, 14.10.2010, http://www.aftenposten.no/meninger/debatt/article3594079.ece

Morgenbladet, http://www.morgenbladet.no/, 14.10.2010, http://www.morgenbladet.no/apps/pbcs.dll/article?AID=/20100326/OKULTUR/703269987

Black Box Teater Oslo, http://www.blackbox.no/, 14.101.2010, http://www.blackbox.no/content/titlePresentation.php?tid=2044&displayNav=false

Filosofiprofessor Arne Johan Vetlesen, professor i almenn litteraturvitenskap, Drude von der Fehr, kammerkoret Schola Cantorum

"Da Julian «Apostata» Blaue sist søndag fremførte sin performance Storkunststolteddystatsreligionens Bestialitetsteologiske Fakultetsgrunnlegging! på Black Box i Oslo måtte publikum utholde både dødskrampene til høner som på smertefullt vis ble drept og grov sadomasochisme. Alt akkompagnert av en endeløs, skitten strøm av gymnasialt babbel fra hovedpersonen selv.
Dette er riktignok klisjeer fra avantgardens skrekkabinett, og Blaue innfridde sånn sett alle fordommene folk flest har mot friteater i provokasjonsmodus. Foruten det kvalmende innholdet i Blaues ordgyteri var imidlertid det mest forkastelige ved denne forestillingen at publikum, statister og andre deltagere uforberedt ble lurt i en felle – redusert til lopper i Blaues bestialske sirkus."

Jon Kåre Time, Voldtektens teater, Morgenbladet 26.03.2010, http://www.morgenbladet.no/apps/pbcs.dll/article?AID=/20100326/OKULTUR/703269987

"Og Kulturrådets offentlige trussel om å trekke støtten tilbake pga. elementer som hønseavlivningen? Hva med Jon Refsdal Moes uttalelser om «sceneforbud» så lenge han er teatersjef? Jeg førte ingen «bak lyset», slik han argumenterer. Hvor er vi hvis Norsk Kulturråd og en av de få interessante teaterscener i Norge ikke bedømmer kunsten estetisk og intellektuelt, men utelukkende etter teknisk, moralsk og juridisk målestokk?"

Julian Blaue, Reaksjonene er den egentlige skandalen, Aftenposten 06.04.2010, http://www.aftenposten.no/meninger/debatt/article3594079.ece